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  • 司命君

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 ①东岳大帝辅神 ② 名称:司命君 《中国神话人物辞典》 神仙。相传司命君生于民间,幼小时,与唐元环同学。元环云:“君家世奉道,晨夕香烛,持高上消灾经、老君枕中经。累有祥异。奇香瑞云,生于庭宇。母因梦天人满空,皆长丈余,麾旗旌盖,荫其居宅。有黄光照其身,若金色,因孕之而生。生即张目开口,若笑之...
  • 丁秀才

    五代•孙光宪 《北梦琐言》逸文卷二:朗州 (今湖南常德)道士罗少微, 顷在茅山紫阳观寄泊。 有丁秀 才者亦同寓于观中,举动风 味,无异常人,然不汲汲于仕 进。盘桓数年,观主亦善遇 之。冬之夜,霰雪方甚,二三 道士围炉,有肥竚美酝之羡。 丁曰:“致之何难。”时以为 戏。俄见开户奋袂而去。至夜 分,蒙雪而回,提一银榼酒,熟羊一足,云浙帅厨中物。由是惊讶欢笑...
  • 张良

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:张良 《中国神话人物辞典》 字子房。其先世相韩,韩为秦所灭,良乃悉心为韩报仇。狙击始皇于博浪沙,误中副车,隐姓埋名,亡匿下邳。尝于圮上老人黄石公受兵法,佐汉高祖定天下,封为留侯。晚好黄老,学辟谷,道成仙去。 事见《历世真仙通鉴》。现陕西省留坝县庙台子有张良庙。 《中国神怪大辞典》 《史记...
  • 五百罗汉

    《中国神话大词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:五百罗汉 《中国神话大词典》 《法苑珠林》卷七十三“宿障部”引《兴起行经》:“如来将五百罗汉常以月十五日于中说戒。” 按:清•俞樾《茶香室续纱》卷一七云:“国朝朱彝尊《曝书亭集》书五百罗汉名记后云:杭州净慈寺五百罗汉塑像,自宋有之,曹太尉勋记之详矣,特其名梵册不具。同里高念...
  • 长寿仙

    宋•黄休复《益州名画录》:五代前蜀 道士张素卿于简州开元观画容成子、董仲舒、严君 平、李阿、马自然、葛玄、长寿仙、黄初平、葛永 瑱、窦子明、左慈、苏耽十二仙君像,各写当初卖 卜、卖药、书符、导引时真。 按黄休复《茅亭客 话》亦载此,其言诸仙有范长寿而无长寿仙,是 长寿仙即范长寿也。而范长寿实即范长生之误 (范长寿本为隋唐时画家)也,是长寿仙者,即范 长生也...
  • 万宝常

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:万宝常 《中国神话人物辞典》 神仙。生而聪颖,妙达钟律,偏工八音。宝常曾在野外云亭宫碰见十几人,车服鲜丽,麾幢森然而列,如有所待,他赶紧躲避。队列中有人召他过去,说:“上帝根据你的天赋,将传八音于季末之世,拯救将要失传的音乐。然而正始雅乐,你还不知,派钧天官员,前来教给你玄微的要领。” ...
  • 陈九娘

    名称:陈九娘 ##《中国神话人物辞典》南安县大盆村王誗之妻林氏,病中有鬼缠身,言曰:“我陈九娘也,以香花祀我,当有益于主人。”王誗许之,呼之为阿姐。为人言祸福,多中。半岁余,乃现形,自腰以下可见,对生人则隐,但以言语相接。有请者,不避远近,与林氏偕往。人有祭祀,只具酒食。九娘自召神名,祝词明惠,听者忘倦,林氏拱坐而已。经过二年,获利甚多。一旦,九娘忽悲泣,谓...
  • 成真人

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:成真人 《中国神话人物辞典》 唐开元末年,朝廷使者自岭外转回,拜谒金天庙,祭奠毕,戏问主持:“大王在否?”答曰:“不在,去关外三十里迎成真人耳。”使者马上亦派人去等候。 有一道士,身穿破衣,肩负口袋,自关外走来,问之姓成,乃以驿骑载之到京,密奏玄宗。玄宗召问道术及所修之事,皆不能对。...
  • 谛听

    1910 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    神兽,为地藏菩萨坐骑。 《西游记》第五 十八回:那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。 他若伏在地下,一霎时,将四大部洲山川社稷,洞 天福地之间,所有赢虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆 虫、天仙、地仙、神仙、 人仙、鬼仙之类,皆可照 鉴善恶,察听贤愚。 ◊按:此兽原始,佛经无 载,虽然在文字上最早仅 见于明人小说《西游记》,但敦煌出土之五代《地藏 菩萨像》(现藏...
  • 崔无敦

    五代时前蜀人。 北宋•黄休复《茅亭 客话》卷二:崔尊师,名无敦。王氏据蜀,由江吴 而来。每观人书字而知休咎,能察隐伏逃亡、山藏 地秘、生期死限,千里之外骨肉安否,未尝有误。 五代•孙光宪《北梦琐言》卷一二:崔无敦,成 都道士。老而得職疾,往往托算术预知吉凶,多有 验者。