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  • 白须翁

    1554 1900-01-20 《守护神》
    五代•孙光宪《北梦琐言》卷一四: 唐中和中,魏州(魏博节度使治所,今河北大名 县)观音门外其地有神祠,俗号“白须翁”。 时罗 弘信为魏博小校,其神借巫者言,云弘信不久为此 地之主。不期岁,果有军变,推弘信为帅。
  • 戴花道人

    南宋•赵彦卫《云麓漫钞》卷四: 王安石之生也,有獾出于市,一道人首常戴花,时 人目为戴花道人,来访其父曰:“是儿他日以文名 天下。”因述其出处甚详,云“俟至执政,自当见 之”。 安石父书于册,自后休证不少差,安石甚神 之。及执政,道人果来,安石见之。道人曰:“自 此益得君,谨无复仇。”荆公扣之,曰:“公前身, 李王也,戒之。”遂辞去。 按:“李王”,指五...
  • 边洞玄

    1538 1900-01-20 《道家化仙》
    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:边洞玄 《中国神话人物辞典》 范阳人。幼而高洁敏慧,仁慈好善。见微物之命有危急者,必俯而救之,甚且忘其饥渴。每冰天雪地,必用米谷撒喂鸟雀。年深月久,鸟雀望而识之,或飞鸣前导,或翔舞后随。 年十五,愿入道修身,父母未许。及笄,立誓不嫁。双亲死后,服孝哀毁,几至灭性。因无兄弟、近亲,诣郡...
  • 画中人

    1532 1900-01-20 《典籍故事》
    名称:画中人 《中国神话传说(大)词典》 五代•于狄《闻奇录》:“唐进士赵颜于画工处得一软幛,图一妇人甚丽。颜谓画工曰:‘世无其人也,如何令生,某愿纳为妻。’画工曰:‘余神画也;此亦有名,曰真真,呼其名百日,昼夜不歇,即必应之,应即以百家彩灰酒灌之,必活。’颜如其言,遂呼之名百日,昼夜不止,乃应曰:‘诺。’急以百家彩灰酒灌之,遂活。 下步言笑,饮食...
  • 聂师道

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:聂师道 《中国神话人物辞典》 字宗微,安徽歙县人。少学《老子》,中事道士。与同志登绩溪百丈山采灵芝,夜半,峰顶月明,有天乐起东南紫云中,山下居民皆闻之。同行者叹曰:“方采灵药而所闻天乐,此亦君得道之征也。” 聂师道曾在山中折草长尺余,形似薑苗,嚼之味甘,自是精力旺盛,体魄健壮。虎豹遇之,皆弭耳驯...
  • 定江神

    1523 1900-01-20 《守护神》
    即中水府。雍正《江南通志》卷四一: 太平府(今安徽当涂)城外采石山有定江神庙, 即水府庙,明封水府定江之神。 《神异典》卷五O 引《太平府志》:采石山上有定江神祠,即水府 庙。五代时吴乾贞三年封定江王。
  • 北岳真君

    1516 1900-01-20 《守护神》
    五代•杜光庭《墉城集仙录》卷一 o “戚玄符”条:冀州(今河北冀县)某妇人卒, 有道士过其门,解黑符救之,遂活,曰:“我北岳 真君也。” ◊宋•赵明诚《金石录》卷六有唐《北 岳真君碑》,唐玄宗时人房凤所书。参见“五岳真 君”条。
  • 陈陶

    五代南唐人。 五代•孙光宪《北梦琐言》 卷五:大中年,洪州(今江西南昌)处士陈陶者, 有逸才,歌诗中似负神仙之术,或露王霸之说。 北 宋•龙衮《江南野史》卷八:陈陶者,世为岭表 剑浦(今福建南平)人。习儒,善解天文。五代 时至江南,筑室西山。南唐既亡,不知所终,或云 仙去。 北宋•马令《南唐书•陈陶传》:陶所遁西 山,先产药物数十种,陶采而饵之。宋开宝...
  • 鲍姑

    1491 1900-01-20 《道家化仙》
    晋时人。 五代•杜光庭《墉城集仙录》 卷七:南海太守鲍靓之女,葛洪之妻。与葛洪相继 成仙。 唐•裴铡《传奇》“崔炜”云:有崔炜者居 南海,时中元日,番禺人多陈珍异于神庙。炜往窥 之,见一老妪跌倒,覆人酒瓮,被当护者殴击,炜 趋前解之,脱衣为赔酒钱。老妪不谢而去。异日复 遇于途,妪曰:“吾善医赘瘤。”遂传以艾灸治之 术。崔炜因医而致巨富。后有人告之云:“老...
  • 曹拮休

    即“曹德休”。五代•刘崇远《金华子 杂编》卷下有“曹拮休”条,末言“此人灵异甚 多,已见于沈汾侍御所著《续仙传》,遗落数件, 故复叙之也。”按:四库本《续仙传》正做德休。 不论德休、拮休何者为正,二者为一人则无疑。