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  • 九钟

    1721 1900-01-20 《日常器物(怪)》
    《中国神话传说(大)词典》 《山海经•中次十一经》 《北堂书钞》 名称:九钟 方位:丰山 归类:器物 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•中次十一经》 :“丰山,……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。” 《北堂书钞》 卷一〇八引此经文及郭注,“知”字皆作“和”,似于义为长。
  • 丹木

    1718 1900-01-20 《怪界(树族)》
    名称:丹木 说明:①其昧如饴,食之不饥。 说明:②食之已瘅,可以御火。 形象:①丹木,员叶而赤茎,黄华而赤实。 形象:②丹木,其叶如谷,其实大如瓜,赤符而黑理。 《中国神话传说(大)词典》 ①《山海经•西次三经》:“峚山,其上多丹木,员叶而赤茎,黄华而赤实,其昧如饴,食之不饥。丹水出焉。是有玉膏,玉膏斯出,以灌丹木,丹木五岁,五色乃清,五...
  • 雒棠

    1716 1900-01-20 《怪界(树族)》
    名称:雒棠 释义:木名。 《中国神话传说(大)词典》 木名。 《淮南子•墬形训》:“雒棠、武人在西北陬。”高诱注:“皆日所入之山名也。” 按:高说雒棠乃山名恐非。 《山海经•海外西经》云肃慎国“有树名曰雄常”,郭璞于“雄”字下注云:“或作雒。”是雒棠或即雄常,乃木名也。
  • 伯夷父

    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:伯夷父 释义:颛顼师。 《中国神话传说(大)词典》 颛顼师。 《山海经•海内经》:“伯夷父生西岳,西岳生先龙,先龙是始生氏羌,氐羌乞姓。”郭璞注:“伯夷父颛顼师,今氐羌其苗裔也。 ” 按:《吕氏春秋•尊师》云:“帝颛顼师伯夷父。” 《新序•杂事》云:...
  • 帝休

    1716 1900-01-20 《怪界(树族)》
    名称:帝休 释义:木名。 说明:服者不怒;服之不愁。 形象:有木焉,叶状如杨,其枝五衢,黄华黑实,服者不怒。 《中国神话传说(大)词典》 木名。 《山海经•中次七经》:“少室之山,百草木成囷。其上有木焉,其名曰帝休,叶状如杨,其枝五衢,黄华黑实,服者不怒。”郭璞注:“言树枝交错,相重五出,有象衢路也。” 吴任臣注:“《事物绀珠》云:‘...
  • 牛黎国

    1715 1900-01-20 《怪界(国家)》
    《中国神话传说(大)词典》 名称:牛黎国 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•大荒北经》:“有牛黎之国。有人无骨,儋耳之子。” 按:即柔利国。儋耳,即聂耳。 参见“聂耳国”。
  • 吴刚

    1715 1900-01-20 《散人化仙》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 仙人名。 唐•段成式《酉阳杂俎•天昭》:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言,月桂高五百丈,下有一人,常斫之,树创随合。人姓吴,名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。” 参见“月桂”。 《中国神话人物辞典》 月中仙人 传说月中有桂树高五百丈...
  • 1715 1900-01-20 《怪界(鸟族)》
    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话人物辞典》 黄帝孙伯陵之子 《山海经•海内经》:“黄帝之孙伯陵。伯陵同吴权之妻阿女缘妇。缘妇孕三年,是生鼓、延、殳,殳始为侯,鼓、延是始为钟,为乐风。”言其首创钟类乐器。 《路史•后纪四》记其形貌曰:“鼓兑头而廕鶢。”一说鼓为钟山山神烛阴之子。 《山海经•西次三经》:“钟山,其子曰鼓,其状人面...
  • 精卫

    1713 1900-01-20 《怪界(鸟族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 神话故事 出处 名称:精卫 释义:鸟名。炎帝女所化。 方位:发鸠之山 年代:三皇 形象:有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,其名自詨。 归类:羽 特征:神性、鸟、鸦形、死后化身 《中国神话传说(大)词典》 鸟名。炎帝女所化。 《山海经•北次三...
  • 1711 1900-01-20 《怪界(树族)》
    名称:栾 方位:神木名。 《中国神话传说(大)词典》 神木名。 《山海经•大荒南经》:“大荒之中有云雨之山,有木名曰栾。禹攻云雨,有赤石焉生栾,黄本,赤枝,青叶,群帝焉取药。” 郭璞注:“攻谓槎伐其林木。”又注:“言山有精灵,复变生此木于赤石之上。”又注:“言树花实皆为神药。”按经文及注中,当隐括一段神话故事,然其详已不可知。 又《海内南...