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  • 狪狪

    1681 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 名称:狪狪 释义:兽名。 形象:有兽焉,其状如豚而有珠,其鸣自訆。 《中国神话传说(大)词典》 兽名 《山海经•东山经》泰山……有兽焉,其状如豚而有珠,名日狪狪,其鸣自訆。”
  • 軨軨

    1680 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:軨軨 释义:兽名。 说明:见则天下大水。 形象:有兽焉,其状如牛而虎文,其音如钦(郭璞注:或作吟),其鸣自叫。 《中国神话传说(大)词典》 兽名 《山海经•东次二经》:“空桑之山,……有兽焉,其状如牛而虎文,其音如钦(郭璞注:或作吟),其名曰軨軨,其鸣自叫,见...
  • 息壤

    1679 1900-01-20 《日常器物(怪)》
    名称:息壤 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•海内经》:“鲧窃帝之息壤以堙洪水。”郭璞注:“息壤者,言土自长息无限,故可以塞洪也。 《开筮》曰:‘滔滔洪水,无所止极,伯鲧乃以息石息壤,以填洪水。’汉元帝时,临淮徐县地踊长五、六里,高二丈,即息壤之类也。”
  • 江妃二女

    1679 1900-01-20 《守护神》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 江妃二女据传说是周昭王的两个妃子,一名延娟,一名延娱。二人都能 言善辩,歌舞超群,走在路上不会留下脚印,站在太阳底下也不会映出影子, 仿佛仙女一般。可结局却和有虞二妃一样悲催。一次陪着昭王游览长江和汉 水时,船意外翻覆,二妃连同昭王全都沉入了江底。江汉一带的人们悼惜于 两个妃子的不幸,于是便在江边立祠祭...
  • 靖人

    1677 1900-01-20 《怪界(人族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:靖人 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•大荒东经》:“有小人国,名靖人。” 参见“周饶国”。 《中国神话人物辞典》 传说中身形矮小之异人。 《山海经•大荒东经》云:“有小人国,名靖人。” 郭璞注:“《诗含神雾》曰:‘东北极有人长九寸。’殆谓此小人也。...
  • 天犬

    1677 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 名称:天犬 说明:其所下者有兵。 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•大荒西经》:“有赤犬,名曰天犬,其所下者有兵。” 又《西次三经》阴山亦有兽名曰天狗,“可以御凶”。 按:“御凶”与“所下有兵”,当有所不同。 参见“天狗”。
  • 天虞

    1675 1900-01-20 《道家仙人》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话传说(大)词典》 神名。 《山海经•大荒西经》:“有人反臂,名曰天虞。” 郭璞注:“即尸虞也。” 郝懿行云:“尸虞未见所出,据郭注当有成文,疑在经内,今逸。”
  • 《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 名称:延 释义:伯陵子。炎帝裔。 《中国神话传说(大)词典》 伯陵子。炎帝裔。“始为钟、为乐风”者。见“伯陵”。 《中国神话人物辞典》 伯陵之子,据《山海经•海内经》云,炎帝之孙伯陵,生鼓、延、殳三人,鼓和延“始为钟、为乐风。”
  • 女娲之肠

    1675 1900-01-20 《怪界(人族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:女娲之肠 释义:神名。 方位:栗广之野 归类:神 特征:不明、化身、统称 《中国神话传说(大)词典》 神名。 《山海经•大荒西经》:“有神十人,名尽女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”郭璞注:“或作女娲之腹。” 又云:“女娲,古神...
  • 鱄鱼

    1674 1900-01-20 《怪界(水族)》
    《中国神话传说(大)词典》 名称:鱄鱼 说明:见则天下大旱。 形象:鱄鱼,其状如鲋而彘毛,其音如豚。 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•南次三经》:“鸡山,黑水出焉,而南流注于海。其中有鱄鱼,其状如鲋而彘毛,其音如豚,见则天下大旱。”