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晁迥
北宋时人。 南宋•叶梦得《石林燕语》 卷一〇:晁迥天资纯至，年过四十登第，始娶。初 学道于刘海蟾，得炼气服形之法；后学释氏，常以 二教相参，终身力行之。晚年耳中闻声，始隐隐如 雷，渐浩浩如潮，或如铃如蝉。常自见其形于前， 既久渐小，八十之后每在眉睫间。 按晁迥《宋 史》有传，称其“善吐纳养生之术，通释老书”。 -
崔羽
宋时人。《仙鉴续编》卷四：唐州（今河 南唐河）人。自号紫霞。宋高宗绍兴间游罗浮 (今广东惠阳地区之罗浮山）。性喜酒，饮则醉， 醉则歌，歌中所言休咎皆验。后居东莞数年。一夕 命道流设醮于上清观，礼毕命酌西室，酬酢笑语, 如对客者。人问之，则曰：“锺、吕、陈三先生会 于此。”既撤，奄然端坐而逝。焚其尸，有蝴蝶径 尺，自烈焰中腾空而去。是日乡人有见之于榴花 渡，云... -
蔡铁
刘宋时人。 《艺文类聚》卷九五引《述异 记》：善卜，为南郡王义宣府史。王镇武昌，于内 斋见一白鼠，令左右射得之，纳于函中，命铁卜 之。铁曰：“白色之鼠，背明面户。弯弧射之，绝 其左股。腹孕五子，三雄二雌。若不见信，剖腹而 知。”果如其言。 -
陈和尚
南宋时人。 南宋_洪迈《夷坚三辛》 卷六“玉山陈和尚”：信州玉山县（今江西玉山） 务林乡下岩寺童行陈生，年十三四时。因出县市， 还至中途小桥少憩。先有道人坐其上，虽风骨轩 昂，而身负疮垢。陈一见心异之，即加礼。道人若 素相识者，探怀取油糍两枚与之。陈接食其一，颇 喜；至其次，甚腥，陈不以为嫌，略加洗涤，亦食 之。俄便别去，便觉步趋轻捷，心神顿清，自是遂 能... -
半山道人
南宋时人。 南宋•洪迈《夷坚三志 己》卷六“半山两道人”条：乐平（今江西乐平） 胡大本锐意学道。绍熙初因干到半山，人一佛堂， 见两道人坐地上，一衣青衣，佩青铜镜，一衣黄 衣，项系藤圈数十。道者云：“此名因缘子，与道 有缘者人焉。镜名业镜，持以照人，可知终身贵贱 寿夭。”遂令胡闭目，再开目，巳非佛堂，乃在林 松石上。两道者曰：“半月后复来见我。”化赤光 一道... -
包拯
北宋时人。 十殿阎王中第五殿阎罗王姓 包。又有以包公掌东岳速报司者，见金•元好问 《续夷坚志》卷一 “包女得嫁”条。 在台湾又称阎 罗太子、包公太子爷、包府千岁。大约与民间戏文 小说中包公曾为李太后干儿有关。 包拯，《宋 史》有传，言其立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻 者皆惮之。人以包拯笑比黄河清，童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。 京师为之语曰：“... -
崔府君
第一种说法： 磁州（今河北磁县）都土地。一说 为东汉人，有姓无名字，或说名子玉。 南宋•吴自 牧《梦粱录》卷四：六月初六日，敕封护国显应 兴福（一作圣）普佑真君诞辰，乃磁州崔府君， 系东汉人也。朝廷建观在丰城门外聚景园前灵芝寺 侧，赐观额曰显应。靖康时，高宗为康王，出使到 磁州界，神显灵卫驾，因建此宫观，崇奉香火，以 褒其功。卷八又云：建炎初，秀邸妻梦府... -
定光佛
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称：定光佛 《中国神话人物辞典》 又称定光古佛，即宋时闽僧，法号自岩。 据《福建通志》载：自岩，本姓郑，泉州国安人，沙门家所称定光佛是也。年十一出家，得佛法，挂锡于汀州狮子岩。 后来在豫章、武平南岩等地，曾除蛟患，伏大蟒猛虎，乡人神之，为构庵以居。宋真宗朝，曾赴御斋，谒帝，帝问所从来。答曰早至汀。...