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圣木曼兑

1561 1900-01-20 《怪界（树族）》

名称：圣木曼兑《中国神话传说（大）词典》《山海经•海内西经》：“（昆仑）开明北有……圣木曼兑，一曰挺木牙交。”郭璞注：“食之令人圣智也。《淮南》作璇树；璇，玉类也。” 按：圣木与曼兑连文，曼兑当即圣木之名。“一曰挺木牙交”者，郝懿行云：“盖璇树一名挺木牙交……或挺木牙交四字即璇树二字之形讹，亦未可知。璇，当为琁。高诱注《淮南•地形训》云：琁...

四蛇

1561 1900-01-20 《怪界（兽族）》

《中国神话传说（大）词典》名称：四蛇《中国神话传说（大）词典》《山海经•海内东经》：“汉水出鲋鱼之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴，四蛇卫之。”郭璞注：“言有四蛇卫守山下。” 按：《海外北经》云：“轩辕之丘，在轩辕国北，其丘方，四蛇相绕。”“相绕”亦“卫之”之意，四蛇盖为神蛇。

夔

1561 1900-01-20 《怪界（兽族）》

神话传说中一种独腿的怪兽。夔的身上闪着光芒，好似曰光和月光。它的吼声如同雷声一般震耳欲聋。在商晚期和西周时期的青铜器上，夔龙纹是主要的纹饰之一，形象多为张口、卷尾的长条形，具有古拙的美感。自宋代以来，青铜器上凡是一足的，类似爬虫的物象，都称之为夔，这是引用了古籍中“夔一足”的记载。外貌形态身形似牛，浑身青黑色，但头上没有角，只有一条腿。 ...

蒍国

1561 1900-01-20 《怪界（国家）》

《中国神话传说（大）词典》名称：蒍国释义：帝俊裔。《中国神话传说（大）词典》帝俊裔。《山海经•大荒东经》：“有蒍国，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、罴。” 按：蒍国或当作妫国。妫，水名，舜之居地。《史记•陈世家》：“舜为庶人，尧妻之二女，居于妫汭，后因为氏。”妫国当是舜之裔。《山海经》帝俊即舜，则此蒍国实亦当是帝俊之裔。况帝...

䍶䍶

1560 1900-01-20 《怪界（兽族）》

《中国神话传说（大）词典》名称：䍶䍶释义：兽名。形象：有兽焉，其状如羊，一角一目，目在耳后，其鸣自訆。《中国神话传说（大）词典》兽名。《山海经•北次三经》：“泰戏之山，无草木，多金玉。有兽焉，其状如羊，一角一目，目在耳后，其名曰䍶䍶，其鸣自訆。”

神农作琴

1558 1900-01-20 《典籍故事》

名称：神农作琴《中国神话传说（大）词典》《世本•作篇》（清•张澍稡集补注本）：“神农作琴。” 宋•罗泌《路史•发挥二》注引《桓谭新论》云：“神农氏既而王天下，于是始削梧为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天人之和。” 《说文》十二云：“琴，禁也，神农所作，洞越练朱，五弦，周加二弦，象形。” 《太平御览》卷五七七引《杨雄琴清英》亦云：“神农造琴以...

吉光

1558 1900-01-20 《怪界（人族）》

[TOC] 名称：吉光别称：②腾黄释义：①帝俊裔。《中国神话传说（大）词典》 ①帝俊裔《山海经•海内经》：“帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺……番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。” 郭璞注：“《世本》云：‘奚仲作车。’此言吉光，明其父子共创作意，是以互称之。” ②即“腾黄” 《中国神话...

茈鱼

1553 1900-01-20 《怪界（水族）》

《中国神话传说（大）词典》名称：茈鱼说明：食之不䊧。形象：茈鱼，其状如鲋，一首而十身，其臭如蘪芜。《中国神话传说（大）词典》《山海经•东次四经》：“东始之山……泚水出焉，而东北流注于海。其中多美贝，多茈鱼，其状如鲋，一首而十身，其臭如蘪芜，食之不䊧。” 毕沅注：“《广韵》云：‘䊧同屁，气下泄也；匹寐切。’” 按：...

司幽国

1553 1900-01-20 《怪界（国家）》

《中国神话传说（大）词典》名称：司幽国释义：帝俊裔。《中国神话传说（大）词典》帝俊裔。《山海经•大荒东经》：“有司幽之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽，司幽生思士，不妻；思女，不夫。食黍，食兽，是使四鸟。” 参见“四鸟”、“思女”。

象蛇

1553 1900-01-20 《怪界（鸟族）》

《中国神话传说（大）词典》名称：象蛇释义：鸟名。形象：有鸟焉，其状如雌雉，而五采以文，是自为牝牡，其鸣自詨。《中国神话传说（大）词典》鸟名。《山海经•北次三经》：“阳山……有鸟焉，其状如雌雉，而五采以文，是自为牝牡，名曰象蛇，其鸣自詨。”