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山精

1844 1900-01-20 《怪界（兽族）》

樵夫和猎人经常能在山间小屋中遇到山精。对山精来说，盐是不可或缺之物。它们经常会躲在小屋外，伸进手来，有时甚至会直接进来向人要盐。对于生活在山中的人来说，盐是十分宝贵的东西。但是，出于对山精的惧怕，人们还是会乖乖把盐给山精。拿到盐的山精高高兴兴地离去。第二天，门口就会放着一些河蟹或山鸟之类的猎物。这大概是山精的谢礼。山上有各种各样的妖怪，其中不得...

猫又

1833 1900-01-20 《怪界（兽族）》

越中国（今日本富山县）黑部峡谷，曾有一种叫猫义的妖怪出现。据说，猫又原本生活在富士山上，本是侍奉富士权现的老猫。源赖朝在富士山围猎时，猫又与其他兽类一起被驱逐。它咬死士兵后逃走了。权现对此很是生气，说像你这样被血站污的猫，一刻也不能留在这里！ ” 猫又被驱逐出了富士山，流落到了富士的黑部峡谷。来到黑部之后，猫又杀人成性，村民们都陷入了恐慌。经过...

猪婆龙

1831 1900-01-20 《怪界（兽族）》

猪婆龙生活于长江下游岸边及太湖流域等沼泽地区，常飞出水面沿江岸捕捉鹅鸭吃。招惹之则会带来风浪。民间故事猪婆龙古时有人捉住一只猪婆龙，就把它杀了，把肉卖给陈、柯两家。这两姓人家都是陈友谅的后裔，从祖辈传下来就吃猪婆龙肉，别姓人家不敢吃。一天，一个客人从江的西边来，捉到一只猪婆龙，把它绑在船上。这艘船停在钱塘江边，因为没把猪婆龙绑结实，...

山和尚

1808 1900-01-20 《妖界（水族）》

山和尚是一种生活在山里的妖怪，形状像人，长得青面獠牙，但40穿着和尚的僧衣，剃着光头，会在夜里下到山脚下去袭击人，在逬到人家中前会先跪在地上膜拜，也不知是在拜谁。拜完之后，便会冲上来用獠牙撕幵栅栏，然后咬门。如果这时屋中只有一个人，山和尚便会无所顾忌，而如果入很多的话，山和尚也会知难而退，见势不妙就会立即逃回山上。据当地人说，这种妖怪最喜欢吃人的脑...

召树屯

1801 1900-01-20 《后天异人（散人）》

《中国神话传说词典》《中国神话大词典•民族传闻》《中国神话人物辞典》傣族神话传说中的少年英雄神名称：召树屯《中国神话传说词典》傣族长诗《召树屯》（王松、刘绮整理）略云：勐板加王子召树屯猎于金湖，遇勐董板公主七人披孔雀衣，远飞来此澡浴。召树屯得神龙之助，窃得小公主喃诺娜孔雀衣，使其无法飞返，遂结为夫妻，生活幸福美满。六姊惊飞...

沮诵

1790 1900-01-20 《后天异人（散人）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》名称：沮诵释义：黄帝臣。《中国神话传说（大）词典》黄帝臣。《世本•作篇》（清•张澍稡集补注本）：“沮诵、苍颉作书。”宋衷注：“沮诵、苍颉，黄帝之史官。” 参见“苍颉 ”。《中国神话人物辞典》上古创造文字之神《世本》：“沮诵……作书。”《习学纪言》：“沮诵…...

狸力

1774 1900-01-20 《怪界（兽族）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神怪大辞典》外貌形态出处名称：狸力释义：兽名。说明：见则其县多土功。形象：有兽焉，其状如豚，有距，其音如狗吠。《中国神话传说（大）词典》兽名《山海经•南次二经》：“柜山……有兽焉，其状如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，见则其县多土功。” 《中国神怪大...

长壁

1749 1900-01-20 《怪界（人族）》

长壁是生活在姬路城的一种妖怪，松浦静山的《甲子夜话》中对其有如下记述：此妖常年待在天守阁的顶层，不喜人接近。一年只与城主见一次面。见面时，以老太婆的形象出现。有一年，松浦静山向雅乐头朝臣酒井忠以问起这件事，忠以回答说虽然世人都这么说，不过天守阁并没有什么特别之处。” 他还说，天守阁空间狭小，放置东西也多有不便，因此很少有人去。天守阁自古以来...

山颪

1720 1900-01-20 《怪界（兽族）》

《和汉三才图会》中介绍了一种叫“豪猪”的野兽。豪猪别名“山亲父”，生活在深山里，有时候会成群结队地伤害人类。它身体上的毛像针一样尖锐, 捉住后，可以用它的毛做簪子。山颪与这种豪猪十分相似。有人说，这种妖怪的头像擦菜板，故得其名。不过在古时候，关于妖怪名字的由来，人们并不清楚，因此会流传着多种解释。另外，正如兵库县的“六甲風”、群马县中央部和东...

凶宅妖

1716 1900-01-20 《日常器物（妖）》

虽然大部分的宅妖都无害于人，顶多只是吓人一跳，但也有一些占据在人家中的妖怪十分凶狼，尤其是当人类已经侵犯到它，决意报仇之时。如在C会昌解颐录》中，就记载着一个带着浓重悲情色彩的宅妖。在一位新上任的刺史准备搬逬一座宅院时，有一个模样看上去已经七八十岁的老者忽然出现在了众人面前，自称萧老。他央求宅院的新主人说，他们一家已经在这里住了不知多少年，从来都...