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  • 祝馀

    1426 1900-01-20 《怪界(树族)》
    名称:祝馀 释义:草名。 说明:食之不饥。 形象:有草焉。其状如韭而青华。 《中国神话传说(大)词典》 草名。 《山海经•南山经》:“南山经之首,曰䧿山,其首曰招摇之山……有草焉。其状如韭而青华,其名曰祝馀,食之不饥。”
  • 狗封国

    1424 1900-01-20 《怪界(国家)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:狗封国 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•海内北经》:“其(大行伯)东有犬封国。”郭璞注:“昔盘瓠杀戎王,高辛以美女妻之,不可以训,乃浮之会稽东南海中(“南”字原无,据宋本、毛扆本补)、得三百里地封之,生男为狗,女为美人,是为狗封之国也。” 参见“盘瓠”、“狗民国”。 《中国神...
  • 育蛇

    1424 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 名称:育蛇 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•大荒南经》:“有宋山者,有赤蛇名曰育蛇。有木生山上,名曰枫木。枫木,蚩尤所弃其桎梏,是谓枫木。” 按:此蛇或与蚩尤被杀神话有关,然其详已不可知。
  • 三珠树

    1424 1900-01-20 《怪界(树族)》
    名称:三珠树 释义:神木名。 方位:厌火北•赤水上 归类:植菌 特征:树木、神性、统称 《中国神话传说(大)词典》 神木名。 《山海经•海外南经》:“三珠树(“珠”原作“株”从郝懿行校改)在厌火北,生赤水上,其为树如柏,叶皆为珠。 一曰其为树若彗。”郝懿行云:“《庄子•天地篇》云:‘黄帝游乎赤水之北,遗其玄珠。’盖本此为说也。” ...
  • 婴勺

    1424 1900-01-20 《怪界(鸟族)》
    《中国神话传说(大)词典》 名称:婴勺 释义:鸟名。 形象:有鸟焉,其状如鹊,赤目、赤喙、白身,其尾若勺,其鸣自呼。 《中国神话传说(大)词典》 鸟名。 《山海经•中次十一经》:“支离之山,济水出焉,南流注于汉。有鸟焉,其名曰婴勺,其状如鹊,赤目、赤喙、白身,其尾若勺,其鸣自呼。”
  • 朱卷国

    1422 1900-01-20 《怪界(国家)》
    《中国神话传说(大)词典》 名称:朱卷国 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•海内经》:“又有朱卷之国。有黑蛇,青首,食象。”
  • 橐驼

    1422 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 名称:橐驼 TuoTuo 释义:兽名。 《中国神话传说(大)词典》 兽名 《山海经•北山经》:“虢山……其兽多橐驼。” 郭璞注:“有肉鞍,善行流沙中,日行三百里,其负千斤,知水泉所在也。”橐驼,即骆驼。
  • 盈民

    1421 1900-01-20 《怪界(人族)》
    《中国神话人物辞典》 《中国神话人物辞典》 《山海经•大荒南经》:“有盈民之国,于姓,黍食。又有人方食木叶。” 郝懿行云:“《吕氏春秋•本味篇》高诱注云:‘赤木玄木,其叶皆可食,食之而仙也’。”
  • 水玉

    1420 1900-01-20 《日常器物(怪)》
    《中国神话传说(大)词典》 《山海经•南山经》 《晋书•大秦国传》 名称:水玉 释义:水晶。 《中国神话传说(大)词典》 水晶。 《山海经•南山经》 :“堂庭之山,……多水玉。”郭璞注:“水玉,今水精也。 相如《上林赋》曰:‘水玉磊蚵’。赤松子所服;见《列仙传》。” 按:水精即水晶。 《晋书•大秦国传》 :“琉璃为墙壁,水精为...
  • 灌灌

    1420 1900-01-20 《怪界(鸟族)》
    名称:灌灌 释义:鸟名。 说明:佩之不惑。 形象:鸟焉,其状如鸠,其音若呵。 《中国神话传说(大)词典》 鸟名。 《山海经•南山经》:“青丘之山,……有鸟焉,其状如鸠,其音若呵,名曰灌灌,佩之不惑。” 郭璞云:“或作濩濩。” 按《•本昧》云:“肉之美者,貛貛之炙。” 高诱注:“貛貛,鸟名。”即此鸟。