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  • 鼉围

    3075 1900-01-20 《道家仙人》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 神名。 《山海经•中次八经》:“骄山,……神围处之,其状如人(人下原有“面”字,从王念孙、郝懿行校删),羊角虎爪,恒游于睢漳之渊,出入有光。” 《中国神话人物辞典》 古代传说中的神。 《山海经•中次八经》云:“骄山,……神围处之,其状如...
  • 当康

    3075 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 外貌形态 民间故事 出处 名称:当康 说明:见则天下大穰。 释义:兽名。 形象:其状如豚而有牙,其名曰当康,其鸣自叫。 《中国神话传说(大)词典》 兽名。 《山海经•东次四经》:“钦山,多金玉而无石。师水出焉,而北流注于皋泽,其中多饈鱼,多文贝。有兽焉。其状如...
  • 共工

    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 炎帝之裔 水神 八风神之一 尧时“四凶”之一 尧舜时官名,掌工事 名称:共工 释义:炎帝裔。 《中国神话传说(大)词典》 炎帝裔。 《山海经•海内经》:“炎帝之妻,赤水之子听沃生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。” ...
  • 葆江

    3063 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:葆江 释义:神名。 《中国神话传说(大)词典》 神名。 《山海经•西次三经》:“钟山,其子曰鼓,其状如人面而龙身,是与钦䲹杀葆江于昆仑之阳。” 郝懿行云:“《(文选)思玄赋》云:‘过钟山而中休,瞰瑶溪之赤岸,吊祖江之见刘。’ 李善注引此经作祖江。《(后...
  • 贯胸民

    3033 1900-01-20 《怪界(人族)》
    《中国神话人物辞典》 《中国神话人物辞典》 即贯胸国之民,上古之异人。 《山海经•海外南经》:“贯匈国在其东,其为人匈有窍。一曰在戴国东。”此即《淮南子•地形训》海外三十六国中的穿胸民。 高诱注:“胸前穿孔达背。” 《博物志•外国》云:“穿胸国。昔禹平天下,会诸侯会稽之野,防风氏后到,杀之。夏德之盛,二龙降之。禹使范成光御之,行域外,既周而还。...
  • 女子国

    3029 1900-01-20 《怪界(国家)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:女子国 方位:巫咸北;海中 归类:国 特征:阴 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•海外西经》女子国在巫咸北,两女子居,水周之。一曰居一门中。”郭璞注,有黄池,妇人入浴,出即怀妊矣。若生男子,三岁辄死。” 按:《大荒西经》云:“有女子之国。”即此。 《淮南子•墬形训》有女子...
  • 白民国

    2997 1900-01-20 《怪界(国家)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:白民国 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•大荒东经》:“有白民之国。帝俊生帝鸿,帝鸿生白民。白民销姓,食黍,使四鸟:虎、豹、熊、罴。”此白民国为帝俊后裔,在东方。 而《海外西经》云:“白民之国在龙鱼北,白身被发。有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁。”此白民国复在西方。两说方位不同...
  • 三头人

    2995 1900-01-20 《怪界(人族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 一身三首之神人 《中国神怪大辞典》 ①《山海经•海内西经》 ②《淮南子•坠形训》 名称:三头人 释义:一身三首之神人。 方位:服常树之上 归类:异 特征:多首 名称:三头人 释义:一身三首之神人。 形象:三首国人,一身三首。 方位:凿齿东 归类:族 特征:多首...
  • 祸斗

    2987 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 外貌形态 民间故事 出处 名称:祸斗 释义:兽名。 《中国神话传说(大)词典》 兽名 《山海经•海外南经》:“厌火国在其(讙头)国南。” 吴任臣广注:“《本草集解》曰:‘南方有厌火之民,食火之兽。’注云:‘国近黑昆仑,人能食火炭,食火兽名祸斗也。’” 明•邝露《赤雅》...
  • 蝮虫

    2974 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 外貌形态 出处 名称:蝮虫 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•南山经》“猨翼之山,其中多怪兽,水多……蝮虫。”郭璞注:“蝮虫,色如绶文,鼻上有针,大者百余斤,一名反鼻虫,古虺字。” 按:又《南次二经》羽山、《南次三经》非山,皆云“多蝮虫”,即此。 清•俞樾《诸子评议补录》以为虫字衍,蝮虫,实当止...