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刀劳鬼

2433 1900-01-20 《血族化鬼》

游荡在江西临川山间的鬼，酷爱咆哮。刀劳鬼能够从口中喷出剧毒的气体，这种气体会像箭一样伤人。干宝的《搜神记》卷十二中有记载：临川间诸山有妖物，来常因大风雨，有声如啸，能射人，其所着者，有顷，便肿，大毒。有雌雄：雄急，而雌缓；急者不过半日间，缓者经宿。其旁人常有以救之，救之少迟，则死。俗名曰“刀劳鬼”。临川郡内的山上有一种怪物，出没的时候常常伴有狂风暴雨...

张丽英

2429 1900-01-20 《后天异人（道教）》

《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》名称：张丽英《中国神话人物辞典》汉时张芒之女，面有奇光。不照镜，对白纨扇即可见形。长沙王吴芮闻其异质，领兵来征婚。丽英时年十五，闻芮来，乃登上金精山，仰卧披发，覆于石鼓之下，人谓之死。吴芮使人往视之，忽见紫云郁起，丽英遂失所在，石上留歌一首：“石鼓石鼓，悲哉下土。自我来观，民生实苦。哀哉世事，悠...

天女

2426 1900-01-20 《道家仙人》

《中国神话传说（大）词典》 ①天帝之女 ②星名 ③燕《中国神话人物辞典》蒙古族女始祖神《中国神怪大辞典》《中国神话传说（大）词典》 ①天帝之女《山海经•大荒北经》：“黄帝乃下天女曰魃。” 唐•释道世《法苑珠林》卷六二引《刘向孝子传》：“（女）出门谓（董）永曰：‘我天女也，天令我助子偿债耳。’语毕，忽然不知所在。” 《...

紫玉

2418 1900-01-20 《人化鬼》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》民间故事出处名称：紫玉释义：人名。吴王夫差的小女儿，因与公子韩重相爱，遭到父王的反对，气结而死。入地府后，阎王感念二人爱情之真挚，特赦她的鬼魂与韩重同居三日，完成夫妇之礼。《中国神话传说（大）词典》人名。晋•干宝《搜神记》卷十六：“吴王夫差小女，名曰紫玉。……...

大乾惠应祠神

2410 1900-01-20 《守护神》

隋时人。道藏本《搜神记》卷四：姓欧阳名佑，温陵太守，舟次邵武（今福建邵武）之大乾河溺死，后人立庙大乾祀之。极为神异，水旱祈祷必应。南宋•洪迈《夷坚三志壬》卷一：泰宁邹应龙为士人时，诣大乾庙焚香，其夕，梦到一处拾钱，钱堆撒满地，而才得二十文，意甚少之。傍人云：“邵武解额二十六名，若更得一钱，便为厌脚矣。”庆元乙卯秋试，遂占第二，说者曰：...

犀犬

2400 1900-01-20 《怪界（兽族）》

传说中的土中怪兽，得到它的人家里会富起来。可是这妖怪很任性，就算把洞口堵得再严实，它还是可以逃走。犀犬长得像狗，但比一般的狗要大。民间故事洞穴之怪晋惠帝元康年间，吴郡娄县怀瑶的家中，忽然从地下传来隐约的狗叫声。怀瑶便去查看狗叫声传出的地方，发现地面有一个小孔，跟蚯蚓的洞穴一般大。怀瑶用木棍插进小孔，插到地下几尺深时，感觉里面有东...

媪

2383 1900-01-20 《守护神》

晋•干宝《搜神记》卷八：秦穆公时，陈仓（今陕西傲因山海经图宝鸡）人掘地，得物，若羊非羊，若猪非猪。牵以献穆公。道逢二童子，童子曰：“此名为媪。常在地，食死人脑。若欲杀之，以柏插其首。”媪曰： “彼二童子，名为陈宝。得雄者王，得雌者伯。” 陈仓人舍媪逐二童子，童子化为雉，飞入平林。 ◊按：“媪”，《太平广记》卷四六一引魏.曹丕《列异传》作“媪述”，...

菀窳妇人

2376 1900-01-20 《守护神》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》《中国神话传说（大）词典》蚕神名。《后汉书•礼仪志》注引《汉旧仪》：“今蚕神曰菀窳妇人、寓氏公主，凡二人。” 按：菀窳，《晋书•礼志上》作苑窳。又《玉烛宝典》卷二引《淮南万毕术》云：“二月上壬日取道中土井华水和埿蚕屋四角宜蚕。神名菀窳。” 晋•干宝《搜神记...

方相氏

2375 1900-01-20 《守护神》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》名称：方相氏方相氏长有四只眼睛，头上生着角，模样像鬼。它能制伏人类看不见的疫鬼，是一种鬼神。从外形上看，它和秋田县所说的“生剥”很像。方相氏原本是中国一种名叫“追傩”的驱鬼仪式中出现的角色。官吏会戴着有四只眼睛的黄金面具，身穿黑衣和红裙，操戈持盾，打鬼驱疫。四只眼睛意味眼观四方，绝...

媪鬼

2372 1900-01-20 《怪界（兽族）》

常年生活在地里面，由地气凝结而成的鬼。媪鬼的长相特别古怪，既像羊又像猪，以死人脑为食。民间故事媪怪秦穆公时，有个人从地底下挖出了一只像羊又像猪的怪物，抓起来要献给穆公。路上遇到两个小孩，一个小孩说：”这东西名叫媪，专门躲藏在地下吸食死人的脑子。如果你要杀它，就用柏树枝插进它的头。”媪听到后说：“那两个小孩叫作陈宝，得到雄的可以称霸...