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  • 鼉娶妻

    1384 1900-01-20 《妖界(兽族)》
    刘宋时,武昌有一户人家嫁女儿。出嫁那天,迎亲的车子都到门外了,新娘 子却突然失去了理智,疯癫癫地跑到外面,一边殴打着周围人一边喊:“我可不 ,’ 家人见女儿变成了这般模样,急忙找来巫师。对方听说了新烺子的种种 表现后,认为她一定是被妖怪缠上了。、于是便和她家人一起带着新娘子去了 江边,随后巫师一面击鼓,一面祝祷作法。不多时,一条大青蛇从水中游到 了巫师身边...
  • 白玉蟾

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:白玉蟾 《中国神话人物辞典》 即葛长庚,宋琼(今海南省琼山)人。母以白玉蟾名之,应梦也。年二十二应童子科,后隐居于武夷山,号东琼子。 事陈翠虚九年,始得其道。蓬头跣足,一衲弊甚。喜饮酒,未见其醉。博览儒书,出言成章。尝自赞云:“千古蓬头跣足,一生服餐霞。笑指武夷山下,白云深处吾家。”...
  • 沈敬

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:沈敬 《中国神话人物辞典》 浙西人。自幼学道,后游钟山,遇一老妪,谓之曰:“汝骨秀神清,心复正,勤心修炼,十年后当得道。”授一白石,教以山泉煮之,不得停火,待软即食之。言讫不见,沈敬遵嘱,煮十载仍不可食,乃停火,老妪复来,告之“此石是琼树之实也。 不知谁得,遗于此山,被人间深毒之风吹之,故坚硬,...
  • 程君友

    1355 1900-01-20 《道家化仙》
    北宋时人。 北宋•黄休复《茅亭客话》 卷一:遂州不溪县(应是小溪县,在今四川遂宁) 石城镇仙女垭村民程君友,家数口,垦耕力作,常 于乡里佣力、织草履自给。人质朴而性慈仁。 宋开 宝九年春,年六十许,往云顶山寺,遇一道士引一 黑狗,见君友云:“愿与我携拄杖药囊到青城山, 当倍酬值。”君友忻然随之,至一观宇。道士曰: “尔有仙表,得至此间。”开囊取丹一粒令吞...
  • 白云片鹤

    宋时道士。 明•王世贞《列仙全传》 卷七:张俞,字叔才,明县人。为道士,自称白云 片鹤。宋宣和初,游汴京,见赵鼎,大呼“中兴名 相!”又曰:“吉阳相逢。”后鼎于绍兴五年为相, 晚年谪于吉阳,忽与白云相见。白云曰:“忆畴昔 之言乎?公将归矣。”未几鼎卒。 《明一统志》卷三六、明•彭大翼《山堂肆考》卷一四八作金明 县人是。 ◊按:北宋时有一张俞,西蜀郫县人...
  • 曾志静

    北宋时人。 曾植《集仙传》、《明一统 志》卷五十六、《仙鉴》卷五〇:庐陵(今江西吉 安)人。为道士,不与世接。忽有异人过之,授以 道,自是闭门辟谷。至仁宗至和二年,告其徒欲作 衡山之游。至期正坐而化。既葬,俄有自衡山持志 静书来,勉其徒学道云
  • 李鼻涕

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:李鼻涕 《中国神话人物辞典》 宋绍圣初,刘延仲寓秀州,尝有道人过门,或从求药,则以鼻涕和垢腻为丸与之,病立愈。因自号李鼻涕。延仲延之坐曰:“今日适无酒为礼。”道人笑曰:“床头珍珠泉一尊何不出以待客。” 刘大惭,呼童取尊。道人曰:“不必取,但将空尊来。”尊至,索纸覆之,少焉香溢于外,盛满美酒矣。坐...
  • 张白

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:张白 《中国神话人物辞典》 字虚白,号白云子,清河人。博学能文,举进士不第。会亲丧,悲泣而辟谷,以养气全神为事。 道家之书,无不研究,宋太祖开宝年间为道士,寓武陵龙兴观,后称疾而化,郡守加以安葬。时隔月余,有人却于旁邑见之,并寄书谢郡守。开棺视之,空而无尸。 事见《历世真仙通鉴》。 《...
  • 丘濬

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:丘濬 《中国神话人物辞典》 字道源,安徽黟县人。宋仁宗天圣中登进士。喜读《易》,知未来兴废。早年游华阳洞,求仙学道。 曾语家人曰:“吾数终九九。”年八十一,端坐而逝。及殓,衣空,众谓尸解。 后数年,有黄衣人持家书一封云:“吾本预仙籍,以推步象数,谪为太山主宰。”黄衣人忽不见。 ...
  • 饶松

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:饶松 《中国神话人物辞典》 福建沙县人。进山打柴,遇见异人下棋,观棋忘返。异人将其送出山外,自是做雇工,耕耘田间。识者知其有道术。 后天气亢旱,主人谓之曰:“汝能令水流到地面否?”松即以锄头掘地,须臾水即向外流溢。 坐化后,乡人画其肖像祀之。南宋末年,文天祥率师经其处,士卒饥渴,有一人手持壶浆...