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伯牙
2292
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 名称:伯牙 释义:人名。 《中国神话传说(大)词典》 人名。 《吕氏春秋•本昧》:“伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:‘善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。’少选之间,而志在流水,锺子期又曰:‘善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。’锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴...
猰貐
2281
1900-01-20
《怪界(兽族)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:猰貐 别称:䝟貐、窫窳 释义:兽名。 形象:状若龙首;或曰似狸,善走而食人。 《中国神话传说(大)词典》 兽名。亦作“䝟貐”、“窫窳”。 《淮南子•本经训》:“尧之时……猰貐……为民害,尧乃使羿……下杀猰貐。”高诱注:“猰貐,兽名也,状若龙首;或曰似狸,善走而...
据比尸
2277
1900-01-20
《怪界(人族)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:据比尸 释义:神名。 《中国神话传说(大)词典》 神名。 《山海经•海内北经》:“据比之尸,其为人折颈被发,无一手。”郭璞注:“一云掾比。” 按:《淮南子•地形》云:“诸比,凉风之所生也。” 高诱注:“诸比,天神也。”疑即据比、掾比;诸、据、掾一声之...
二八神
2265
1900-01-20
《怪界(人族)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:二八神 执掌:司夜于此野 方位:羽民东;黄帝神鸟毕方西 年代:五帝 形象:有神人二八,连臂。其为人小颊赤肩,尽十六人。 别称:夜游神 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•海外南经》:“有神人二八,连臂,为帝司夜于此野。在羽民东。其为...
盐神
2264
1900-01-20
《守护神》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 谓盐水神女。见“廪君 ”。 《中国神话人物辞典》 即盐水神女。见“廪君 ”及“盐水神女”条。 《中国神怪大辞典》 清•梁章钜《退庵随笔》卷一〇:古夙沙氏初煮海为盐,遂为盐之神。 安邑县(今山西运城东)旧有盐宗庙,即祀此神。夙,又作宿...
沃民
2246
1900-01-20
《怪界(国家)》
《中国神话传说(大)词典》 名称:沃民 释义:部落名。 《中国神话传说(大)词典》 部落名。 《山海经•大荒西经》:“有西王母之山(原作“西有王母之山”,从王念孙、郝懿行校改)、壑山、海山。有沃之国,沃民是处;沃之野,凤皇卵是食,甘露是饮。凡其所欲,其味尽存。爰有甘华、甘祖、白柳、视肉、三骓、璇瑰、瑶碧、白木、琅玕、白丹、青丹。多银铁。鸾鸟...
离珠
2241
1900-01-20
《怪界(鸟族)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:离珠 别称:离朱 《中国神话传说(大)词典》 即“离朱”。 《艺文类聚》卷九〇引《庄子》(今本无):“南方有鸟,其名为凤,所居积石千里。天为生食,其树名琼枝,高百仞,以璆琳琅玕为实。天又为生离珠,一人三头,递卧递起,以伺琅玕。” 《山海经•海内西经》云...
东皇太一
2236
1900-01-20
《道家仙人》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 神名。 《楚辞•九歌•东皇太一》注:“太一,星名,天之尊神,祠在楚东,以配东帝,故云东皇。” 《史记•封禅书》云:“天神贵者太一,太一佐曰五帝,古者天子以春秋祭太一东南郊。” 按:《东皇太一》云:“穆将愉兮上皇。”上皇即上帝,亦即东皇太一...
聂耳国
2236
1900-01-20
《怪界(国家)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:聂耳国 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•海外北经》:“聂耳之国在无肠国东,使两文虎,为人两手聂其耳。县(悬)居海水中,及水所出入奇物。两虎在其东。” 按:《大荒北经》云:“有儋耳之国,任姓,禺號子,食谷。”即此聂耳国。 《淮南子•墬形训》无聂耳国,而有“夸父、耽耳在其北方”之说,...
修己
2235
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 名称:修己 别称:女狄、女志、女嬉 亲属:子•禹 年代:五帝 归类:人 特征:神眷 《中国神话传说(大)词典》 禹母名。即“女狄”、“女志”、“女嬉”。 《世本•帝系篇》(清•张澍稡集补注本):“禹母修己,吞神珠如薏苡,胸拆生禹。” 按:《淮南子•修务》云...
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