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徐偃王
2400
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:徐偃王 《中国神话传说(大)词典》 《荀子•非相》:“徐偃王之状,目可瞻焉(“焉”原作“马”,据梁启雄《荀子柬释》改,云“焉”乃“颜“之借字,额也)。” 《尸子》卷下:“徐偃王有筋而无骨。”此徐偃王之体貌。又云:“徐偃王好怪,没深水而得怪鱼,入深山而得怪兽者,多列...
蒙恬造笔
2036
1900-01-20
《典籍故事》
名称:蒙恬造笔 《中国神话传说(大)词典》 《艺文类聚》卷五八引《博物志》(今本无):“蒙恬造笔。” 清•俞樾《春在堂随笔》卷七:“秦将军蒙恬筑长城,绝地脉,致不得其死。……乃吾湖之善连村,则固有蒙公祠,其地皆以笔为世业。笔工不忘所始,故有祠宇以祀蒙公,香火颇盛。” 按:笔秦以前早已有之。然传说流被民间,则有如俞樾所写之景况。
五鬼闹判
1731
1900-01-20
《典籍故事》
名称:五鬼闹判 《中国神话传说(大)词典》 清•俞樾《春在堂随笔》卷七:“世间有《牙牌数》一书,言近而指远,占之,亦时有巧合者。……惟其中有‘五鬼闹判’一语,不知所出。……今乃知出于《西洋记》第九十回,云:‘灵曜府五鬼闹判’。” 按:鲁迅《中国小说史略》第十八篇《明之神魔小说(下)》云:“《三宝太监西洋记》五鬼事记外夷与明战后,国殇在冥中受谳,多获...
白马王
1659
1900-01-20
《守护神》
清•俞樾《春在堂随笔》卷二:福建 南台有闽越王驺无诸庙,从祀者四,曰白马王,曰 吴岩王,曰显惠将军,曰协惠将军,皆不知何人。 嘉庆间碑称两王皆无诸之孙,白马王即繇君丑,吴 岩王即吴阳,其说尚可采。而又以白马王即白马三 郎。按白马三郎乃五代时闽王王审知也,以为无诸 之孙,谬矣。又称白马王有射桑溪恶鳝事,因有 “射鳝尊王”之称。 ◊参见“白马三郎”条。
姚俊
1598
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:姚俊 《中国神话人物辞典》 字翁仲,钱塘人。少为郡佐,迁交州太守。汉末,弃官学道,入增城山,遇东郭延,拜为师。 东郭延授以九精炼气辅星存心之术,及神丹刀圭,服之成仙。 事见《广东通志•仙释》。 《中国神怪大辞典》 清•俞樾《春在堂随笔》卷七:元•刘大彬《茅山志》云:姚俊,钱塘人,为交趾...
曲盖
1356
1900-01-20
《日常器物(怪)》
名称:曲盖 释义:谓曲柄盖。古用为仪仗。 《中国神话传说(大)词典》 谓曲柄盖。古用为仪仗。 晋•崔豹《古今注》卷上:“曲盖,太公所作也。武王伐纣,大风折盖,太公因折盖之形而制曲盖焉。” 清•俞樾《春在堂随笔》卷八云:“曲盖之制,于古无徵。 余观冯氏《金石索》,载嘉祥刘村洪福院汉画像石,有周公辅成王像。成王居中,旁一人执盖。其盖折而下垂,此正古曲...
白鲎仙人
1155
1900-01-20
《道家化仙》
清•俞樾《春在堂随笔》卷六:咸 丰间,太平军攻诸暨(今浙江诸暨),包村村农包立身组团练,与太平军相持几一年,力尽死之。 此 前包立身遇一老翁,自称:“吾白鲎仙人也,明初助战有功,受封金井,上帝使吾掌雾于此。”遂授 包以咒语,教以刀法云云。