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万妖录|妖怪百科|古代妖怪大全
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长乘
1916
1900-01-20
《怪界(人族)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:长乘 释义:神名。 形象:其神状如人而犳尾。 《中国神话传说(大)词典》 神名。 《山海经•西次三经》:“西水行四百里,曰流沙,二百里至于蠃母之山,神长乘司之,是天之九德也(郭璞注:九德之气所生),其神状如人而犳尾。” 毕沅云:“《水经注(洮水)》云,禹西至洮水之上,见长...
帝俊竹林
1911
1900-01-20
《怪界(树族)》
名称:帝俊竹林 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•大荒北经》:“(卫)丘方员三百里,丘南帝俊竹林在焉,大可为舟。” 按:唐•刘洵《岭表录异》卷中云:“贞元中,有监户犯禁,逃于罗浮山,深入第十三岭,遇巨竹万千竿,连亘岩谷,竹围皆二丈许,有三十九节,节二丈许。 逃者遂取竹一竿,破以为筏。会赦宥,遂挈以归。有人得一筏,奇之,献于太守李復,乃图而纪之...
诸犍
1911
1900-01-20
《怪界(兽族)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 外貌形态 出处 名称:诸犍 释义:兽名。 形象:有兽焉,其状如豹而长尾,人首而牛耳一目。 《中国神话传说(大)词典》 兽名 《山海经•北山经》:“单张之山,其上无草木,有兽焉,其状如豹而长尾,人首而牛耳一目,名曰诸犍。善吒,行则衔其尾,居则蟠其尾。” 按:吒,《说文...
袁何
1910
1900-01-20
《后天异人(散人)》
名称:袁何 释义:神名。 《中国神话传说(大)词典》 神名。 汉•袁康《越绝书•计倪内经》:“太皞治东方,袁何佐之,使主木。” 按:郝懿行注《山海经•海外东经》“东方句芒”引此云:“疑袁何即句芒之异名也。” 参见“句芒”。 《中国神话人物辞典》 《越绝书•计倪内经》,太皞治理东方时,“袁何佐之,使主木。”据此,则袁何乃太皞之佐神。...
皇鸟
1909
1900-01-20
《怪界(鸟族)》
《中国神话传说(大)词典》 名称:皇鸟 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•大荒西经》:“有五釆鸟三名:一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。” 按:此皆凤凰之属。 《周书•王会》:“方炀以皇鸟。”孔晁注:“方炀,亦戎别名;皇鸟,配于凤者也, 《书•益稷》云:“凤皇来仪。”孔颖达传:“雄曰凤,雌曰皇。” 《山海经•大荒西经》又云:...
大耳国
1902
1900-01-20
《怪界(国家)》
唐•李冗《独异志》卷上:《山海经》 有大耳国,其人寝,常以一耳为席,一耳为被。按 此即指《山海经》之“聂耳国”。
柔利国
1899
1900-01-20
《怪界(国家)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:柔利国 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•海外北经》:“柔利国在一目东,为人一手一足,反膝曲足居上。一云留利之国,人足反折。” 按:《大荒北经》云:“有牛黎之国。有人无骨,儋耳之子。”即柔利国;牛黎、柔利音皆相近。 此经又云:“有无继民。无继民(二“无继”原均作“继无”,从王念孙、...
互人国
1899
1900-01-20
《怪界(国家)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:互人国 别称:氐人国 释义:炎帝裔。 方位:建木西 归类:国、鳞 特征:神裔、人面、鱼身、无足 《中国神话传说(大)词典》 即“氐人国”。 《中国神怪大辞典》 《山海经•大荒西经》:炎帝之孙名曰灵恝,灵恝生互人,是能上下于天。郭璞云:言能乘云雨也。 袁珂以为即《海内南...
厌火国
1897
1900-01-20
《怪界(国家)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:厌火国 别称:厌光国 《中国神话传说(大)词典》 即“厌光国”。 《山海经•海外南经》:“厌火国在其南,其为人兽身黑色,火出其口中。一曰在讙朱东(内数字与今本异,据王念孙、郝懿行校改)。”郭璞注:“言能吐火,画似猕猴而黑色也。” 又清•吴任臣《山海经广注》引《本草集解》云:“南方有厌...
王亥
1895
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 名称:王亥 释义:人名。殷之先祖。 《中国神话传说(大)词典》 人名。殷之先祖。 《山海经•大荒东经》:“有因民国,勾姓,黍食(“因民国”,原作“困民国”,据吴其昌《卜辞所见殷先公先王三续考》改;“黍食”,原作“而食”,“而”字疑是“黍”字之缺损,亦改)。有人曰王亥,两手操鸟,方食其...
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