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蠃鱼

1874 1900-01-20 《怪界（水族）》

《中国神话传说（大）词典》外貌形态出处名称：蠃鱼说明：见则其邑大水。形象：羸鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯。《中国神话传说（大）词典》《山海经•西次四经》：“邽山……蒙水出焉，南流注于洋水。其中多黄贝、羸鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。” 一种长着鱼身，却有鸟翅膀的异鱼，能发出像鸳鸯一样的鸟叫。蠃[lu...

无继民

1872 1900-01-20 《怪界（人族）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》名称：无继民释义：部落名。《中国神话传说（大）词典》部落名《山海经•大荒北经》：“有无继民。无继民任姓（二“无继”原作“继无”，从王念孙、郝懿行校改），无骨子，食气鱼。”郝懿行云：“食气鱼者，言此人食气兼食鱼也。《大戴礼•易本命篇》云：‘食气者神明而寿。’”...

于儿

1870 1900-01-20 《守护神》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》《中国神话传说（大）词典》神名。《山海经•中山经》：“夫夫之山，……神于儿居之，其状人身而身操两蛇，常游于江渊，出入有光。” 按：“身操两蛇”，“身”当是“手”字之讹。《中国神话人物辞典》山神名。《山海经•中次十二经》：“夫夫之山，其上多黄金，其下...

耆童

1866 1900-01-20 《后天异人（散人）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》名称：耆童别称：老童《中国神话传说（大）词典》即“老童”。《中国神话人物辞典》即“老童”。见“老童”条。《中国神怪大辞典》《山海经•西山经》：騩山，其上多玉而无石，神耆童居之，其音常如钟磬。郭璞云：耆童，老童，颛顼之子。按后人有以耆...

毕方

1862 1900-01-20 《怪界（鸟族）》

一种栖息于章莪山上的鸟形妖怪。在神话传说中，毕方是火灾之兆，它不食谷物，只吞食火焰，据说当它出现时，当地就会发生怪火。传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐蚊龙牵引的战车，毕方则在旁边伺候。蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道。外貌形态身形似鹤，却只有一只脚，白色的鸟嘴，蓝色的身体，并有点点红色斑纹。毕方为人面大鸟，立于山头之上，俯视众生。出...

犀渠

1860 1900-01-20 《怪界（兽族）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神怪大辞典》名称：犀渠释义：兽名。形象：有兽焉，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人。《中国神话传说（大）词典》兽名《山海经•中次四经》：“釐山，……有兽焉，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠。”郝懿行云：“犀渠，盖犀牛之属也。《（国语）吴语》云：‘奉文犀之渠。’《（...

胜胜

1858 1900-01-20 《怪界（兽族）》

胜胜栖身于临近西海沿岸的招摇山上，是一种神奇的异兽。传说它们能通晓过去的事情，但是却无法预知未来之事。胜胜生活在与世隔绝的环境下，从不会伤害人类。外貌形态形似猿猴，长有一对白耳，既能匍匐，也能直立行走。民间故事好酒的牲牲据说招摇山上，生长着许多奇怪的树，其中有一种叫作迷谷的树。这种树虽像谷物一样漆黑，但开出来的花却能照亮四周，...

离耳国

1855 1900-01-20 《怪界（国家）》

《中国神话传说（大）词典》名称：离耳国《中国神话传说（大）词典》《山海经•海内南经》：“离耳国……在郁水南。”郭璞注：“锼离其耳，分令下垂以为饰，即儋耳也。在朱崖海渚中。不食五谷，但啖蚌及藷藇也。” 郝懿行云：“此南儋耳也，又有北儋耳，见《大荒北经》。” 参见“儋耳国”、“聂耳国”。

日月树

1852 1900-01-20 《怪界（树族）》

名称：日月树《中国神话传说词典》《民间文学》一九七九年第十期载文述壮族民间传说“卜伯的故事”：“（雷王）怕卜伯带人再到天上捣乱，便把天升高起来，只留巴赤山（原注：巴赤山，是壮族民间传说中最高的山）上的日月树作为天梯，沟通天上地下的通路。”“（卜伯）马上回家把剑磨好，决心到巴赤山那里去找日月树爬上天去。” 《中国神话大词典•民族传闻》苗族 ...

薄鱼

1850 1900-01-20 《怪界（水族）》

《中国神话传说（大）词典》外貌形态出处名称：薄鱼说明：见则天下大旱。形象：薄鱼，其状如鱣鱼而一目，其音如欧（如人呕吐声）。《中国神话传说（大）词典》《山海经•东次四经》：“女烝之山，其上无草木，石膏水出焉，而西注于鬲水。其中多薄鱼，其状如鱣鱼而一目，其音如欧（郭璞注：如人呕吐声也），见则天下大旱。” 石膏水中...