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三桑

1596 1900-01-20 《怪界（树族）》

名称：三桑释义：神木名。方位：洹山归类：植菌；欧丝东；封渊特征：树木、神性、统称《中国神话传说（大）词典》神木名。《山海经•北次二经》：“洹山，其上多金玉，三桑生之，其树皆无枝。” 《海外北经》：“三桑无枝，在欧丝东，其木长百仞，无枝。” 《大荒北经》：“竹（帝俊竹林）南有赤泽水，名为封渊。有三桑无枝。”

磬石

1590 1900-01-20 《日常器物（怪）》

名称：磬石《中国神话传说（大）词典》《山海经•西山经》：“华之山，……其阴多磬石。’郭璞注：‘可以为乐石。”郝懿行云：“秦峄山刻石文云：‘刻兹乐石。’即磬石也。《说文》（九）云：‘磬，乐石。’” 按：此石《西次二经》高山、鸟危山亦均有之。

婴如

1586 1900-01-20 《怪界（兽族）》

《中国神话传说（大）词典》名称：如释义：兽名。形象：有兽焉，其状如鹿而白尾，马足人手而四角。《中国神话传说（大）词典》兽名《山海经•西山经》：“皋涂之山……有兽焉，其状如鹿而白尾，马足人手而四角，名曰如。” 郝懿行云：“当为玃……《广雅•释地》本此经正作玃如可证。”

牛黎国

1586 1900-01-20 《怪界（国家）》

《中国神话传说（大）词典》名称：牛黎国《中国神话传说（大）词典》《山海经•大荒北经》：“有牛黎之国。有人无骨，儋耳之子。” 按：即柔利国。儋耳，即聂耳。参见“聂耳国”。

稷神

1586 1900-01-20 《守护神》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》 ①柱 ②弃，即“后稷” 名称：稷神《中国神话传说（大）词典》汉•蔡邕《独断》上云：“稷神，盖厉山氏之子柱也。柱能殖百谷，帝颛顼之世，举以为田正，天下赖其功。周弃亦播殖百谷。以稷五谷之长也，因以稷名其神也。” 宋•陈元靓《岁时广记》卷十四“祭社稷”条引《孝经纬》...

女祭女薎

1586 1900-01-20 《怪界（人族）》

《中国神话大词典》名称：女祭女薎《中国神话大词典》《山海经•大荒西经》。“有寒荒之国。有二人女祭、女薎。”郭璞注：“或持觯，或持俎。” 《海外西经》：“女祭、女戚（戚当作薎）在其（形天）北，居两水间，戚（薎）操鱼䱇，祭操俎。” 王念孙云：“鱼䱇，当为角觛。《说文》：觛，小觯也。”据此，则女祭、女薎当是女巫祀神之图象。

儋耳国

1586 1900-01-20 《怪界（国家）》

《中国神话传说（大）词典》名称：儋耳国别称：聂耳国《中国神话传说（大）词典》即“聂耳国”。《山海经•大荒北经》：“有儋耳之国，任姓，禺號子，食谷。” 参见“聂耳国”。

青鴍

1584 1900-01-20 《怪界（鸟族）》

《中国神话传说（大）词典》出处名称：青鴍释义：鸟名。《中国神话传说（大）词典》鸟名《山海经•大荒西经》“有玄丹之山。有五色之鸟，人面有发。爰有青鴍、黄鷔，青鸟、黄鸟，其所集者其国亡。” 参见“䳐鸟”。传说中的一种怪鸟。据说当青鴦和黄鴦汇聚在同一个国家时，这个国家将会灭亡。出处《山海经•大荒西经》...

刑天国

1584 1900-01-20 《怪界（国家）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神怪大辞典》名称：刑天国《中国神话传说（大）词典》见“无首民”。《中国神怪大辞典》清•袁枚《续子不语》卷一：温州诸生王谦光云：曾飘至一岛，男女千人，皆肥短无头，以两乳作眼，闪闪欲动，以脐作口，取食物至前，吸而啖之。识者曰：“此《山海经》所载刑天氏也。”

仁羿

1580 1900-01-20 《后天异人（散人）》

《中国神话传说（大）词典》名称：仁羿别称：夷羿《中国神话传说（大）词典》即“夷羿”。《山海经•海内西经》：“（昆仑）赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。”郭璞注：“言非仁人及有才艺如羿者，不能得登此冈岭蜷岩也。羿尝请药西王母，亦言其得道也。” 按：仁夷即夷羿。夷古文作，与“仁”音形并近。又，夷羿：即羿，羿尝请不死药于西王母，而...