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寻竹

1685 1900-01-20 《怪界（树族）》

名称：寻竹《中国神话传说（大）词典》《山海经•大荒北经》：“有岳之山，寻竹生焉。”郭璞注：“寻，大竹名。” 按：扬雄《方言》：“自关而西，秦晋梁益之间凡物长谓之寻。”则寻竹即长竹。郭以寻为“大竹名”，恐非。《藏经》本郭注正作“大竹”，无寻、名二字。

鼓

1684 1900-01-20 《怪界（鸟族）》

《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》《中国神话人物辞典》黄帝孙伯陵之子《山海经•海内经》：“黄帝之孙伯陵。伯陵同吴权之妻阿女缘妇。缘妇孕三年，是生鼓、延、殳，殳始为侯，鼓、延是始为钟，为乐风。”言其首创钟类乐器。《路史•后纪四》记其形貌曰：“鼓兑头而廕鶢。”一说鼓为钟山山神烛阴之子。《山海经•西次三经》：“钟山，其子曰鼓，其状人面...

帝休

1683 1900-01-20 《怪界（树族）》

名称：帝休释义：木名。说明：服者不怒；服之不愁。形象：有木焉，叶状如杨，其枝五衢，黄华黑实，服者不怒。《中国神话传说（大）词典》木名。《山海经•中次七经》：“少室之山，百草木成囷。其上有木焉，其名曰帝休，叶状如杨，其枝五衢，黄华黑实，服者不怒。”郭璞注：“言树枝交错，相重五出，有象衢路也。” 吴任臣注：“《事物绀珠》云：‘...

罴九

1682 1900-01-20 《怪界（兽族）》

《中国神话传说（大）词典》名称：罴九释义：兽名。形象：有兽焉，其状如麋，其川在尾上。《中国神话传说（大）词典》兽名《山海经•北次三经》：“伦山，伦水出焉，而东流注于河。有兽焉，其状如麋，其川在尾上（郭璞注：川，窍也），其名曰罴九。” 按：“罴九”，原仅作“罴”，‘九”字据王念孙、郝懿行校增。”

大行伯

1680 1900-01-20 《后天异人（散人）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神怪大辞典》《中国神话传说（大）词典》神名。《山梅经•海内北经》：“有人曰大行伯，把戈。” 按：此当为行神之类。今成都扬子山二号墓出土之西王母画像砖（见重庆市博物馆藏《四川汉画像砖选集》图版三九），左侧一人，执棨戟而立，疑即此经所记“把戈”之大行伯也。《中国神怪大辞典》《山海经•海内北经》...

活师

1679 1900-01-20 《怪界（水族）》

《中国神话传说词典》名称：活师《中国神话传说词典》《山海经•东山经》：“藟山，……湖水出焉，东流注于食水，其中多活师。” 郭璞注：“科斗也，《尔雅（释鱼）》谓之活东。”

厉神

1676 1900-01-20 《守护神》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》《中国神话传说（大）词典》《楚辞•九章•惜诵》：“吾使厉神占之兮。”王逸注：“厉神盖殇鬼也。” 按：《左传•成公十年》云：“晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊曰：‘杀余孙，不义……’”正义曰：“鬼怒言杀余孙不义。必是枉死者之祖也。”故王逸注以厉神为殇鬼。然厉同疠，疫也。《...

季禺国

1674 1900-01-20 《怪界（国家）》

《中国神话传说（大）词典》名称：季禺国释义：颛顼裔。《中国神话传说（大）词典》颛顼裔。《山海经•大荒南经》：“又有成山，甘水穷焉。有季禺之国，颛顼之子，食黍。”

比翼鸟

1673 1900-01-20 《怪界（鸟族）》

比翼鸟又名鹣鹣、蛮蛮，是一种奇异的鸟。虽然在《山海经》中，比翼鸟（蛮蛮）最早被当作是洪水灾害的象征，但是随着民族文明的演变，比翼鸟逐渐成了一种代表美好的吉祥物。比翼鸟最大的特点是仅一目一翼，雌雄须并翼才能飞行，不管是在飞行还是行走，都是合在一起的。因此人们常用比翼鸟形容夫妻感情深厚，如同比翼鸟双宿双飞。在中华文化的传承中，“连理枝、比翼鸟”作为独...

鵹鹕

1670 1900-01-20 《怪界（鸟族）》

《中国神话传说（大）词典》名称：鵹鹕释义：鸟名。说明：见则其国多土功。形象：鵹鹕，其状如鸳鸯而人足，其鸣自訆（叫）。《中国神话传说（大）词典》鸟名。《山海经•东次二经》：“卢其之山，无草木，多沙石，沙水出焉，而南流注于涔水。其中多鵹鹕，其状如鸳鸯而人足，其鸣自訆（叫），见则其国多土功。” 按：...