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象蛇

1407 1900-01-20 《怪界（鸟族）》

《中国神话传说（大）词典》名称：象蛇释义：鸟名。形象：有鸟焉，其状如雌雉，而五采以文，是自为牝牡，其鸣自詨。《中国神话传说（大）词典》鸟名。《山海经•北次三经》：“阳山……有鸟焉，其状如雌雉，而五采以文，是自为牝牡，名曰象蛇，其鸣自詨。”

竦斯

1406 1900-01-20 《怪界（鸟族）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神怪大辞典》名称：竦斯释义：鸟名。形象：有鸟焉，其状如雌雉而人面，见人则跃，其鸣自呼也。《中国神话传说（大）词典》鸟名。《山海经•北山经》：“灌题之山……有鸟焉，其状如雌雉而人面，见人则跃，名曰竦斯，其鸣自呼也。”郝懿行谓此即《楚辞•卜居》“哫訾慄斯”之“慄斯”。参见“足訾...

鴢

1405 1900-01-20 《怪界（鸟族）》

《中国神话传说（大）词典》名称：鴢释义：鸟名。说明：食之宜子。形象：有鸟焉，其状如凫，青身而朱目赤尾。《中国神话传说（大）词典》鸟名《山海经•中次三经》：“青要之山……畛水出焉，而北流注于河。其中有鸟焉，名曰鴢（郭璞注：音如窈窕之窈），其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子。”

司幽国

1405 1900-01-20 《怪界（国家）》

《中国神话传说（大）词典》名称：司幽国释义：帝俊裔。《中国神话传说（大）词典》帝俊裔。《山海经•大荒东经》：“有司幽之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽，司幽生思士，不妻；思女，不夫。食黍，食兽，是使四鸟。” 参见“四鸟”、“思女”。

槃木

1405 1900-01-20 《怪界（树族）》

名称：槃木《中国神话传说（大）词典》《山海经•大荒北经》：“大荒之中……有先民之山，有槃木千里。” 参见“蟠木”。

始州国

1403 1900-01-20 《怪界（国家）》

《中国神话传说（大）词典》名称：始州国《中国神话传说（大）词典》《山海经•大荒北经》：“有始州之国。有丹山。” 参见“丹山”。

圣木曼兑

1399 1900-01-20 《怪界（树族）》

名称：圣木曼兑《中国神话传说（大）词典》《山海经•海内西经》：“（昆仑）开明北有……圣木曼兑，一曰挺木牙交。”郭璞注：“食之令人圣智也。《淮南》作璇树；璇，玉类也。” 按：圣木与曼兑连文，曼兑当即圣木之名。“一曰挺木牙交”者，郝懿行云：“盖璇树一名挺木牙交……或挺木牙交四字即璇树二字之形讹，亦未可知。璇，当为琁。高诱注《淮南•地形训》云：琁...

虎色蛇

1397 1900-01-20 《怪界（兽族）》

《中国神话传说（大）词典》名称：虎色蛇《中国神话传说（大）词典》《山海经•海外北经》“共工之台，台在其（相柳）东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。” 按：此蛇当为守卫共工台之神蛇。

不廷胡余

1396 1900-01-20 《怪界（人族）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》名称：不廷胡余形象：有神，人面，珥两青蛇，践两赤蛇。《中国神话传说（大）词典》《山海经•大荒南经》：“南海渚中，有神，人面，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰不廷胡余。” 《中国神话人物辞典》南海海神。《山海经•大荒南经》：“南海渚中，有神，人面，珥两青蛇...

有易

1392 1900-01-20 《怪界（国家）》

《中国神话传说（大）词典》名称：有易释义：部落名。《中国神话传说（大）词典》部落名。《山海经•大荒东经》：“王亥托于有易、河伯仆牛，有易杀王亥，取仆牛。” 参见“王亥”。