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  • 盘古氏夫妻

    1393 1900-01-20 《道家仙人》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话传说(大)词典》 《述异记》卷上:“吴楚间说,盘古氏夫妻,阴阳之始也。” 按:常任侠《沙坪坝出土之石棺画象研究》(见一九四一年《说文月刊》第二卷第十、十一期合刊)云:“伏羲一名,古无定书,或作伏戏、庖牺、宓羲、虙牺,同声俱可相假。伏羲与槃瓠为双声。伏羲、庖栖、盘古、槃瓠,声训可通,殆属一词。 无问汉苗,俱自...
  • 贝宫夫人

    1383 1900-01-20 《守护神》
    第一种说法: 梁•任昉《述异记》卷上:贝宫 夫人庙,在太一山下,云怀元王夫人也,庙即其基 也。 第二种说法: 唐•李贺有《贝宫夫人》诗,首云“丁丁海女弄金环”,是为海中龙女也。
  • 人参果

    1382 1900-01-20 《怪界(树族)》
    名称:人参果 方位:万寿山•五庄观 归类:植菌 特征:瓜果、仙性、生、似人 方位:西海•大食王国 归类:植菌、精 特征:瓜果、似人 《中国神话传说(大)词典》 明•吴承恩《西游记》第二十四回略云,万寿山五庄观有人参果,此果又名草还丹,“三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子,果子...
  • 封使君

    1381 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 名称:封使君 《中国神话传说(大)词典》 《述异记》卷上:“汉宣城郡守封邵亘,化为虎,食郡民,呼之曰封使君,因去不复来。故时语云:‘无作封使君,生来治民死食民。’” 《中国神话人物辞典》 据《述异记》卷上云:“汉宣城郡守封邵亘,化为虎,食郡民,呼之曰封使君,因去不复来。故时语云:‘无作...
  • 断肠草

    1366 1900-01-20 《怪界(树族)》
    名称:断肠草 别称:相思草 《中国神话传说(大)词典》 一名“相思草”。 《述异记》卷上:”今秦赵间有相思草,状如石竹,而节节相续,一名断肠草,又各愁妇草。” 唐•李白《妾薄命》诗:“昔为芙蓉花,今作断肠草。” 明•李时珍《本草纲目•草部六》云:“(钩吻)广人谓之胡蔓草,亦曰断肠草。” 《民间文学》一九七九年第九期《浙江药材传说•茶与...
  • 十二时炉

    1364 1900-01-20 《日常器物(怪)》
    名称:十二时炉 方位:始于浚河 归类:器物 《中国神话大词典》 清•东轩主人《述异记》卷上:“石门沈元征先生,言其乡人,因天旱浚河,于土中得一铜炉,方圆径尺,有盖,泥沙沾渍,不以为异。后遇一远商,以百钱买之,细为洗剔,盖上有十二生肖,口俱张开,焚香则每一时烟从一肖口出。惊为至宝,什袭而去,不知其何代神物也”
  • 盘古国

    1362 1900-01-20 《怪界(国家)》
    《中国神话传说(大)词典》 名称:盘古国 《中国神话传说(大)词典》 《述异记》卷上:“南海中盘古国,今人皆以盘古为姓。” 参见“盘古”。
  • 玉桃

    1347 1900-01-20 《怪界(树族)》
    名称:玉桃 说明:服之长生不死。 《中国神话传说(大)词典》 《述异记》卷上:“昆仑山有玉桃,光明洞彻而坚莹,须以玉井水洗之,便软可食。” 按:《太平御览》卷九六七引《神农经》云:“玉桃服之,长生不死。”或本此。 参见“仙桃”。
  • 角龙

    1342 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:角龙 《中国神话传说(大)词典》 《述异记》卷上:“水虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙,龙五百年为角龙,千年为应龙。” 参见“应龙”。 《中国神怪大辞典》 梁•任昉《述异记》卷上:水虺五百年化为蚊,蛟千年化为龙,龙五百年化为角龙,千年为应龙。
  • 相思木

    1330 1900-01-20 《怪界(树族)》
    名称:相思木 《中国神话传说(大)词典》 《述异记》卷上:“昔战国时,魏国苦秦之难,有以(小?)民从征戍秦,久不返,妻思而卒。既葬,冢上生木,枝叶皆向夫所在而倾,因谓之相思木。”