妓院所奉祀之行神。

明•田艺蘅《留 青曰札》卷二一 ：教坊妓女皆供白眉神。每至朔 望，则以手帕汗巾之类扎神面一遭。若遇子弟有打 乖空头者，辄以帕洒拂其面，一晃而过，则子弟之 心自然欢悦相从，留恋不已。盖花门厌术也。

明• 方以智《物理小识》卷一二所记则稍异：沈周曰： 教坊供白眉神，朔望以手帕针刺神面而收之，与子 弟狎则佯怒，以帕掷其面，令拾之，则足以魇其 魄。若辞其人，则撮物人水投火，便焦急而去。知 者常佩雄精，持婆珊婆演底，然后人，则不为所 魇。◊

其神为何人则有数说：

第一种： 洪崖先生。

明• 谈迁《枣林杂俎》和集“白眉神”条引《花锁 志》：白眉神，即古洪崖先生也。详见“洪崖先 生”条。

第二种： 有以为柳下跖者。清人小说《斩鬼 传》第八回：含冤道：“你家有白眉神么？”柳金 娘道：

“上边供奉的就是白眉神。”含冤扬起幔子 看，果然一尊神像，两道白眉。含冤又问道：“这 尊神是何出身，在生时姓甚名谁?”柳金娘道： “小妇人也不知其详，只听得当日老王八说是柳盗 跖。”又：白眉神道：“俺自春秋以来，至于今日， 娼妇人家，家家钦敬，大小奉祀，竟如祖宗一般。” 锺馗道：“将军在春秋时何等英雄，为何不树功立 名，封妻荫子，反受此娼妇供奉，岂不有玷将军 乎？”白眉神道：“和尚无儿孝子多，那些粉头水 蛋就是俺的儿子。每日享他们的供献，受用无比， 何必巴巴结结为儿孙作牛马乎？” e

第三种： 洪刚。见该 条。

第四种： 有称为关公而实非者。明•沈德符《万历 野获编*补遗》卷四：近来狭邪家多供关壮缪像， 予窃以为亵渎正神，后乃知其不然，是名白眉神， 长髯伟貌，骑马持刀，与关像略肖，但眉白而眼 赤。京师相詈，指其人曰“白眉赤眼儿”者，必 大恨，其猥贱可知。狭邪讳之，乃嫁名于关侯。坊 曲倡女，初荐枕于人，必与艾豭同拜此神，然后定 情，南北两京皆然也。

第五种： 金将军。据吴祖德《商 品经济冲击下的都市节日》一文，上海虹桥南东 华道院，本祀关帝。清咸丰二年，沪上青楼中有人 从茅山舁一木偶寄于道院，并称其为金将军。不久 妓女中即传说金将军能保佑卖笑生涯，于是满城粉 黛争相前往偿愿，殆无虚日。